文化追求屬于文化自覺的范疇，是一定主體對文化的普遍價值和崇高境界的追求，也即文化理想、文化目標的實現過程。作為文化主體的人，樹立一定的文化理想，設立特定的文化目標，并堅定不移、百折不撓地通過奮斗和努力，期求理想目標的實現，這就是文化追求。文化追求是一種自覺的文化意識、一種開放的文化視野、一種執著的實踐行為。一個個體追求道德修為的完善，一個民族追求民族文化的繁榮，一個國家追求文化軟實力的強盛，都是文化追求的表現。

　　從根本上說，文化追求的終極價值是真、善、美。在人類歷史精神價值的坐標上，“崇高”與“渺小”是對立的兩極：“崇高”表征真善美，“渺小”意味假惡丑。追求崇高的理想，獻身美好的事業，完善高尚的人格，被視為社會、人生的最大的意義和較高價值。

　　強調文化追求，有著十分重要和緊迫的現實意義。當今世界正處于一個價值紛爭、精神困惑的時代，人類面臨著前所未有的文化理想和精神價值的挑戰。某些西方國家的文化觀念無孔不入地滲透到發展中國家，對世界文化的多樣性構成了嚴重的威脅。各民族不得不為自己文化的生存而斗爭，為堅守和發展自己的文化而抗爭。不斷的文化紛爭和沖突使得國際恐怖主義、民族分裂主義、宗教極端主義乘勢而入，并呈加劇的趨勢，嚴重影響世界的和平與安寧。在中國社會急劇變化的轉型時期，我國現代化建設也面臨著嚴峻的文化難點，主要表現為：某些社會生活領域普遍缺少價值內涵和文化底蘊，追求感觀刺激和快樂消費;真誠真意缺失，好偽作假上升;一些人的道德人格缺少價值指導和精神支撐，真善美觀念越來越淡薄;一些文學、影視等文化產品表現出來的價值取向趨向模糊甚至混亂。“文化”，當被加上一些特定的修飾語之后，其意義卻大打折扣。“時裝文化”、“飲食文化”、“茶文化”、“酒文化”、“性文化”、“鬼文化”、“麻將文化”等等不一而足，似乎只要沾上“文化”的邊，就有了真善美的魂。文化如水，本來有思想有靈性有深度，可以點石成金、化生萬物、陶冶性情、凈化心靈，現在在有些人那里卻成了一塊招牌、一個幌子、一具空殼。當我們大談特談“文化”，并刻意去修飾、靠攏它的時候，“文化”已經變得沒文化。如果以物質的繁榮掩蓋精神的虛無，以經濟的指標代替真善美的價值，就喪失了文化最本質的內涵。一個社會如果只有物欲橫流，沒有文化理想和文化追求，即使物質生活現代化了，對人的全面發展、對社會的公平正義和真善美的追求而言，就毫無成功可言。

　　事實上，人類從來沒有停止過文化追求的腳步。一般的說，主體對于真善美的追尋是分別通過人類的認知活動、評價活動和審美活動來獲得的。在認知活動中，主體揭示事物的本質和規律，即“物的外在尺度”，從而達到對于“真”的把握。在評價活動中，主體以自身的需要，即“自身的內在尺度”來看待客體屬性對于滿足主體需要的意義，從而實現對于“善”的把握。在審美活動中，主體在“他所創造的世界中直觀自身”，感受主客體之間的和諧，從而實現對“美”的把握。人追求真善美，就是通過學問的實踐追求“真”，通過道德的實踐追求“善”，通過藝術的實踐追求“美”來達到的。而真善美又是與時俱進、不斷發展的。社會和諧則是真善美的統一。追求社會和諧，是人類的美好愿望;實現社會和諧，是人類孜孜以求的共同理想。

　　先進文化是人類文明進步和追求真善美的結晶。追求真善美，抵制假惡丑，至真至善至美，是我們堅持先進文化的前進方向，進行文化價值導向所要達到的目標和要求。

　　一種文化，只有客觀地反映人類對自然界、人類社會的真理性認識時，才可能是“真”的。堅持中國先進文化的前進方向的價值導向，就必須加快建設以理論創新、科教事業發展為主要內容的求真系統。“求真”主要是認識世界，它體現思想文化的科學品格，著力揭示世界的真相和本質，發現世界的客觀規律，特別是人類社會發展的規律。求真與務實相聯系，是黨的思想路線的核心，是中華民族優秀的文化傳統，也是共產黨人應該具備的政治品格和高尚的文化精神。能否發揚求真務實的文化精神，關系事業的興衰成敗，決定著民族的存亡、國家的強弱、社會的進退。

　　一種文化，只有體現了對人類美好理想的執著追求，對人類命運的深切關心，對廣大人民群眾的博大關愛時，才可能是“善”的。堅持中國先進文化的前進方向的價值導向，就必須加大力度建設以理想信念、思想道德、社會風尚為主要內容的求善系統。解決“是什么”、“為什么”的問題，是求真;解決“應是什么”、“應該如何”的問題，則是求善。“善”文化培養人的道德情操與人性人品，決定人格的高低、涵養的深淺和作為的大小。一個國家、一個民族，沒有先進的科學技術，就會落后挨打;而沒有深厚的文化支撐，就會不打自垮。中華文化是一種具有強烈的重德求善價值取向的倫理型文化。因此，按照先進文化的要求，弘揚和培育民族文化的至善精神，從而去改造自身、完善自身、發展自身，并在這種創造和發展中充分展示自己的才能和實現自身的價值，這是文化價值導向的應有之義。

　　一種文化，只有能夠創造豐富多彩的精神文化產品，去美化生活、美化心靈、美化社會，才可能是“美”的。堅持中國先進文化的前進方向的價值導向，就必須加強建設以文化藝術、文化生活、文化娛樂為主要內容的求美系統。人類無不充滿著愛美、求美、向美的文化追求。自然美、人工美、心靈美、社會美都是文化美的表現形式。藝術的本質在于求美，滿足人們精神文化生活方面的審美需要。任何有價值的文化產品和文藝創作，都必然地賦有教人求美、向美、至美的責任和功能。文化追求真善美的最直接和最主要的實現途徑，就是通過創造符合先進文化和崇高美學要求的文化善舉與文化精品來達到。隨著社會主義市場經濟的發展，人們的文化需求日益多樣化，求樂、求新、求美成為人們普遍的文化消費傾向。推動社會主義文化大發展大繁榮，就一定要使我們的文化創造和文化產品在讓人耳目一新、情趣盎然、心靈震撼、精神激發的同時，給人以積極的思想啟悟和崇高的審美愉悅。

　　文化追求的目標是創造生活中的真善美，其根本是推動社會進步，促進人的全面發展。因此，文化建設和文化工作，必須充分發揮先進文化的引領作用，把一切有利于國家統一、民族團結、社會進步的精神文化因素，一切有利于追求真善美、抵制假丑惡的精神文化因素，高度凝聚在社會主義的旗幟下，為人民群眾提供持久的精神動力和智力支持。

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