經(jīng)過反復(fù)討論、比較,現(xiàn)確定“澡身浴德 修業(yè)及時(shí)”為我校新校訓(xùn)(見附件一);校歌則采用創(chuàng)作于新民主主義革命時(shí)期的浙江省立臺州師范校歌(見附件二);校標(biāo)選用以廣場雕塑為主要設(shè)計(jì)元素的圓形圖標(biāo)(見附件三)。
校訓(xùn)、校歌、校標(biāo)三者在內(nèi)容上構(gòu)成統(tǒng)一的整體,是學(xué)校辦學(xué)思想、辦學(xué)精神的集中體現(xiàn),是學(xué)校展示給社會的“文化名片”,是學(xué)校鑄造獨(dú)特校園文化、寄寓辦學(xué)思想的重要載體。
現(xiàn)對校訓(xùn)、校歌的內(nèi)涵及校標(biāo)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意作出詮釋,進(jìn)一步征求各位代表的意見,以便開展廣泛宣傳。
校訓(xùn):澡身浴德 修業(yè)及時(shí)
澡身浴德,意為要如日常潔凈身體一樣勤于道德的修煉,不斷提升自己的道德品行。語出《禮記·儒行》:“儒有澡身浴德”。唐代孔穎達(dá)《禮記正義》注:“澡身而浴德者,澡身謂能澡潔其身,不染濁也;浴德謂沐浴于德,以德自清也。”“澡身浴德”四字同時(shí)也是我校前身、始建于 1907 年的三臺中學(xué)堂簡易師范科所立校碑的銘文,碑石至今尚在。
修業(yè)及時(shí) ,意為要致力于事業(yè)的建樹,學(xué)業(yè)的提高,以不斷適應(yīng)社會發(fā)展的需要,趕上時(shí)代潮流的步伐。語出《易經(jīng)·乾卦》:“君子進(jìn)德修業(yè),欲及時(shí)也。故無咎。” “及”是動詞,意為趕上;“及時(shí)”是與社會相應(yīng)、與時(shí)代同步的意思。
“澡身浴德 修業(yè)及時(shí)”突出了“立德、修業(yè)、致用”三者的內(nèi)在聯(lián)系,立德是根本,修業(yè)是手段,致用是目的(“及時(shí)”)。 用它作為校訓(xùn),反映了我校秉承優(yōu)秀教育思想和務(wù)實(shí)的辦學(xué)態(tài)度;切合我校以學(xué)生成才為本的辦學(xué)理念,與“地方性、應(yīng)用性、綜合性、高教性”的辦學(xué)定位相一致。 該校訓(xùn)既有歷史淵源,又具時(shí)代色彩,內(nèi)涵豐富,具有較強(qiáng)的感召力和滲透力。
臺州學(xué)院人共同價(jià)值觀核心詞:尚德 敬業(yè) 和合 致用
首先,“尚德、敬業(yè)、和合、致用”,四個(gè)相對獨(dú)立的詞匯都有豐富的內(nèi)涵,體現(xiàn)時(shí)代精神。“尚德”,就是要崇尚良好的政治品德、職業(yè)道德、社會公德和家庭美德;體現(xiàn)“以德為先”的教育思想和育人理念,重視師德修養(yǎng),重視學(xué)生德行培養(yǎng)。“敬業(yè)”,強(qiáng)調(diào)師生對事業(yè)學(xué)業(yè)認(rèn)真執(zhí)著態(tài)度和刻苦鉆研精神,是新時(shí)期高校師生必須遵循的行為規(guī)范和價(jià)值取向。“和合”,強(qiáng)調(diào)人與人、人與社會、人與自然之間的協(xié)調(diào)和諧,包容不同的思想觀點(diǎn)進(jìn)而追求團(tuán)結(jié)合作,切合學(xué)校追求多方面合作的辦學(xué)理念。“致用”,強(qiáng)調(diào)要用所學(xué)去解決實(shí)際問題,體現(xiàn)學(xué)校服務(wù)社會的價(jià)值取向,反映應(yīng)用型轉(zhuǎn)型發(fā)展要求。
其次,“尚德、敬業(yè)、和合、致用”,各詞語均典有所出,寓意深刻。尚德,《論語?憲問》:“君子哉若人!尚德哉若人!”把追求好的道德品行作為君子的生活方式,重視培養(yǎng)人的尚德觀念,塑造理想的君子人格。敬業(yè),《禮記?學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群。” 《論語》多處記載孔子“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等主張。和合,唐代長期隱居天臺山的兩位高僧寒山、拾得,被封為“和合二仙”,是臺州天臺山文化的典型代表,充滿地域文化個(gè)性和特色。致用,包含的“經(jīng)世致用”和“學(xué)以致用”兩方面思想,是自宋代以來浙東學(xué)術(shù)文化的優(yōu)良傳統(tǒng);務(wù)實(shí)致用的實(shí)踐理念,成為臺州精神、浙江精神的重要特征。
第三,“尚德、敬業(yè)、和合、致用”,具有內(nèi)在的邏輯統(tǒng)一性。“尚德、敬業(yè)”體現(xiàn)學(xué)校“立德樹人”根本任務(wù)和“德育為先”的辦學(xué)理念;“和合、致用”體現(xiàn)鮮明的臺州地方文化特色,反映學(xué)校“地方性、應(yīng)用性”的辦學(xué)定位,契合“立足臺州、服務(wù)臺州”,積極推進(jìn)應(yīng)用型建設(shè)的辦學(xué)特點(diǎn)。“尚德、敬業(yè)、和合、致用”有互為闡發(fā)、不斷深化豐富的作用,較為全面地反映學(xué)校在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新基本職能方面的價(jià)值取向。

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